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天灾人祸频现 中共随时沉船

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许茹
 
【人民报消息】自今年2月王立军踢爆中共高层内幕并引发高层激烈博弈以来,与高层的刀光剑影相呼应的是,中共每一个重大日子前后都不平静,天灾人祸频现。

比如就在中共十八大召开前各派加紧角力之际,11月3日,北京遭遇连续40小时雨雪天气,部份地区还下起了暴雪。4日凌晨,北京市气象部门发布全市暴雪橙色警报,而西部、北部则是意味着最高级别的红色预警。风雪造成的混乱自不必细说。

11月4日15时,江苏淮安汇通十区山鹰鞋城发生重大火灾,商城内一百多家商户被烧,损失估计有千万至上亿元。11月3日,长春空气中出现呛人煤烟味,造成许多人身体不适。同日晚间,天津蓟县再发生火灾。10月30日,河南许昌市一家商贸有限公司办公用房发生火灾,官方称这起火灾“造成2人死亡,6人受伤,30人留院观察治疗”,但据网络消息称,由于街道狭窄延缓救援,致使40余人死亡,许昌市各大医院全部住满。

比如在中共的“国庆十一”长假中,大陆、香港两地事故频发。10月1日上午,天津发生一起汽车追尾事故,导致6人身亡,其中5人为德国游客,另有14人受伤。同一天,香港发生了41年来最严重的撞船意外,造成37人死亡,100多人受伤。根据大陆官方的统计,十一期间因车祸共死亡七百多人。此外,9月,云南昭通发生5.7级地震,造成多人伤亡。

再比如“八一”前夕,也是中共在1999年掀起镇压法轮功狂涛的7月21日,北京下起了特大暴雨,民间消息称至少造成几千人死亡。此外,同为古建筑的故宫没被水淹,而中共中央党、政、军最高层占用的中南海却在大雨中沦陷,78座(地面)建筑中61座建筑被水浸,包括胡锦涛、温家宝、习近平、李克强、李源潮在内的多间办公室都被大水浸泡。据说,中南海之水涨高1.2米,从外倒灌。

中国古人讲“天人合一”,任何异象都有所昭示。西汉的董仲舒在其“天人感应”学说中就认为,天人相类相通,天的赏罚是依据人类行为好坏而施。上天分别用符瑞和灾异对统治者显示赞赏和谴责,用以指导人世间的活动。他还特别强调灾异的警惧作用,认为自然界的灾害变异,是为政者的错误所导致。

董仲舒认为各种不同的天灾对应不同的事,不同的天灾反映了不同的政治之失,也就需要采取不同的补救措施。如地震,乃是昭示臣有贰心,政权不稳,帝王需自责不能附远安民,其补救措施为举贤良方正,罢扰民之事。火灾乃是人君贪财,赋敛民取民货,帝王应举廉直之士,大赦天下……

在董仲舒看来,如果统治者能够接受上天的警示,改善治政,就会感应上天,改变命运,否则必将亡国失政。也正是基于这样的认识,从汉代开始,帝王就开始在灾异后下“罪己诏”,这种传统一直延续到清朝,也反映了古代统治者敬畏天道,为政求德的传统。

当然,古代帝王也有不听来自上天警示而自取灭亡的实例,桀纣自不必言,另举汉顺帝为例。汉顺帝时,经常发生灾害和异常现象,遂召精通观天象知人事的郎顗解析。郎顗献上奏章,说天垂异象,地现灾兆,这是上天在责怪帝王,要他们修正自己的行为德操,使政事回归正常。其中言辞恳切的希望皇帝能听取意见,每天多加反思,反省自己的过错,务求消除这些灾祸,并且引经据典的指出了当今朝廷奢侈放荡、不重用贤士、刑罚过重、官员安逸放纵等弊端,还明确指出立夏之交时会发生地震,有地面裂开洪水涌出之类的灾害。

顺帝看了奏章后派尚书责问于他,郎顗冒着触犯忌讳被杀头的危险再次上书,详细阐述了各种天象和灾祸与世间政事的关系,并且一一提出了消除化解灾祸的办法,还提出了四件有益国家的事,希望朝廷能够及早实施,并指出如果朝政能够马上改善的话,立夏之交会有及时雨,否则自己愿意以死谢罪。

不过,顺帝并没有向上天反省自己的过失,朝政的改善也没有起色。这年的四月果然发生了地震,并发生地陷;夏天没有降雨,发生大旱;秋天鲜卑入侵马邑城;第二年,西羌入侵陇西,这都与郎顗先前预言的差不多。此后朝廷又去征召他,郎顗没有接受。

再来看中共,自其建政后,信奉“无神论”的中共不仅发出了“敢与天斗,敢与地斗”的狂妄之语,而且对于来自上天的任何警示都斥之为“迷信”,并大加鞭挞,诸多中共领导人也沉湎于权力中,无视上天一再的警示。

然而,愈来愈多的异象以及连绵不断的灾祸,似乎都在印证着古人的非凡智慧以及对上天的敬畏并非是无稽之谈。发生在中国大地上的越来越频繁的灾祸,正是上天震怒的体现,也彰显了上天对中共的命运所作的结语:中共这艘破船随时沉没,天翻地覆转瞬之间。而不愿与中共同命运的人要及早下船,惟有抛弃中共,选择“三退”,否则悔之晚矣。

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